CRAIOVA ORTODOXA

In data de 19 ianuarie 2009, A.S.C.O.R. Craiova organizeaza Conferinta cu tema “Sotul ideal, Sotia perfecta”, sustinuta de Parintele Nicolae Tanase de la Valea Plopului. Aceasta conferinta se va desfasura in incinta Casei de Cultura a Studentilor, incepand cu orele 18.00. Mai multe amanunte despre Parintele Nicolae Tanase puteti gasi aici:
http://provitann.org/?page_id=20

Conferinte si predici cu parintele puteti descarca de la adresa:
http://www.ortodoxmedia.com/autor/1/Pr-Nicolae-Tanase

Domnul Dan Puric conferentiaza la Craiova pe 30 mai 2008

Despre Domnul Dan Puric s-a vorbit mult. Probabil nu cât ar trebui. Si nici ce ar trebui. Dar este printre noi ca o mărturie vie, mărturia un om care, înainte de a exista, este.

Dan Puric este vocea care te ridică după ce ţi-a arătat prăpastia în care ai căzut. Dar pentru a te ridica, trebuie să îl asculţi cu sufletul, pentru că aşa îţi vorbeşte şi el.

ASCOR Craiova vă invită la conferinţa susţinută de Dan Puric, în cadrul căreia va avea loc lansarea cărţii “Cine suntem”. Cei care doriţi să participaţi sunteţi aşteptaţi la Casa Studenţilor, vineri, 30 mai 2008, la orele 18:00.

Cartea poate fi comandata de pe site-ul librarie.net

Parintele arhim. TEOFIL PARAIAN conferentiaza la Craiova

“Eu şi Filocalia” MARTI, ora 18.00, la Casa Studentilor.

“Martorii Învierii Domnului” JOI, ora 11.00, la Teatrul Liric.

“Disciplina Cuvântului” Joi, ora 18, la Teatrul “Marin Sorescu”.

Mitropolia Olteniei şi Asociaţia Studenţilor Creştini Ortodocşi Romani, filiala Craiova invită credincioşii să participe la cele trei conferinţe pe care părintele arhimandrit Teofil Părăian, duhovnicul Mânăstirii “Brâncoveanu” din Sâmbăta de Sus le susţine săptămâna aceasta în Cetatea Banilor.

Astfel, astazi, 20 mai, de la ora 18.00, la Casa Studenţilor din Craiova, părintele Teofil va susţine conferinţa cu tema “Eu şi Filocalia”, joi, 22 mai, de la ora 11.00, la Teatrul Liric va susţine conferinţa cu tema “Martorii Învierii Domnului”, şi, tot joi, de la ora 18, în sala mare a Teatrului Naţional “Marin Sorescu” va vorbi despre “Disciplina Cuvântului” .

De asemenea, cu ocazia acestor conferinte va fi organizat un stand de carte religioasă cu vânzare, în care vor fi prezente şi ultimele apariţii editoriale ale Editurii Mitropoliei Olteniei purtând semnătura părintelui arhimandrit Teofil Părăian.

În programul părintelui Teofil Părăian mai figurează oficierea slujbei Sfintei Liturghii de praznicul Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena, la Mânăstirea Maglavit (miercuri, 21 mai), iar joi, 22 mai, de la ora 07.00, săvârşirea slujbei Sfintei Liturghii la Catedrala Mitropolitana “Sfântul Dumitru”. De asemenea, părintele Teofil va acorda un amplu interviu pentru postul de radio Logos al Mitropoliei Olteniei, vineri, 23 mai, de la ora 09.00.

Preot arhim. Teofil Părăian - repere biografice

Născut la 3 martie 1929, într-o familie de plugari din satul Topârcea, din apropierea Sibiului, viitorul monah Teofil (Ioan după numele de botez), este primul din cei patru fraţi. Se naşte fără vedere, motiv pentru care urmează cursurile unei şcoli primare pentru nevăzători la Cluj-Napoca între anii 1935 – 1940. Îşi continuă cursurile la o şcoală de nevăzători la Timişoara între 1942 – 1943, iar până în 1948 urmează, tot la Timişoara, cursurile liceale într-un liceu teoretic pentru văzători. În această perioadă îl cunoaşte pe Părintele Arsenie Boca de la care deprinde rugăciunea minţii: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul”, rugăciune pe care continuă să o exerseze încă înainte de a intra în monahism.

Preocuparea pentru viaţa religioasă şi pentru aprofundarea cunoştinţelor teologice îl determină să urmeze cursurile Facultăţii de Teologie din Sibiu între anii 1948 – 1952, iar la 1 aprilie 1953 ia hotărârea de a intra în obştea mănăstirii Brâncoveanu de la Sâmbăta de Sus. După patru luni este călugărit şi primeşte numele de Teofil (cuvânt provenit din limba greacă: Teo + filos şi care se traduce cu „iubitor de Dumnezeu”) în ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului. La 7 ani de la călugărie, tot de praznicul Adormirii Maicii Domnului, este hirotonit diacon de Mitropolitul Nicolae Colan, iar la 13 mai 1983 (după 23 de ani de diaconie!) este hirotonit preot de IPS Antonie Plămădeală. Tot atunci primeşte şi hirotesirea întru duhovnic. În 1986 este hirotesit protosinghel, iar în 1988 arhimandrit.

Din 1992 începe să răspundă invitaţiilor din ţară şi participă în aproape toate oraşele importante din România la conferinţe duhovniceşti, de obicei în perioada Postului Mare sau în Postul Crăciunului.

Părintele Teofil Părăian este un om al bucuriei, un om care şi-a propus să înmulţească bucuria şi credem că a reuşit cu prisosinţă. Darul deosebit al Părintelui Teofil de-a vorbi şi mai ales de-a aprofunda cuvintele Scripturii şi în special ale Noului Testament, preocuparea pentru cărţile fundamentale ale spiritualităţii ortodoxe, cum ar fi Patericul şi Filocalia, dar şi pentru textele liturgice cuprinse în cărţile de slujbă, îl fac să fie iubit şi în acelaşi timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate şi discernământ.

Părintele Teofil în situaţia sa de nevăzător, dar străvăzător cu duhul, ne provoacă pe noi toţi să ne asumăm viaţa cu pace, cu bucurie, cu binecuvântare şi cu conştiinţa că Dumnezeu dă omului atât cât poate duce, iar ce este mai presus de noi trebuie asumat întru răbdare.

Părintele Teofil Părăian rămâne un om al credinţei lucrătoare prin iubire, un om al bucuriei şi al nădejdii. Cele peste 30 de cărţi apărute în ultimii 16 ani, multe din ele tipărite la Editura Mitropoliei Olteniei, cu predicile, conferinţele, cuvântările, articolele sau interviurile părintelui Teofil sunt o nouă mărturie a misiunii pe care Dumnezeu i-a dat-o şi pe care credem că o împlineşte cu prisosinţă.

sursa>

http://www.m-ol.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=3667&Itemid=9

si http://www.ascorcraiova.ro/archives/155

Scrisoarea Pastorala a IPS Teofan, Mitropolitul Olteniei la Invierea Domnului 2008

† TEOFAN

PRIN HARUL LUI DUMNEZEU
ARHIEPISCOP AL CRAIOVEI ŞI MITROPOLIT AL OLTENIEI

IUBITULUI CLER DIN PAROHII, CUVIOŞILOR VIEŢUITORI AI SFINTELOR MĂNĂSTIRI ŞI DREPTCREDINCIOSULUI POPOR AL LUI DUMNEZEU DIN ARHIEPISCOPIA CRAIOVEI:

HAR, BUCURIE, IERTARE ŞI AJUTOR DE LA
HRISTOS CEL ÎNVIAT DIN MORŢI, IAR DE LA NOI ARHIEREASCĂ BINECUVÂNTARE ŞI PĂRINTEASCĂ
ÎNTRU HRISTOS ÎMBRĂŢIŞARE!

HRISTOS A ÎNVIAT!

V I D E O

„Dumnezeul nădejdii să vă umple pe voi
de toată bucuria şi pacea în credinţă,
ca să prisosească nădejdea voastră,
prin puterea Duhului Sfânt”.
(Romani 15, 13)

Iubiţi fraţi preoţi,
Iubiţi credincioşi,

Milostivirea lui Dumnezeu se revarsă peste noi şi anul acesta, căci, iată-ne în faţa sfintelor biserici pentru a participa la slujba de Paşti şi a primi lumina Învierii.

Este miez de noapte. Întunericul umple văzduhul şi pământul. Stelele cerului şi lumina lumânărilor ne ajută să răzbatem prin beznă, să ne urmăm calea şi să ne vedem unii pe alţii.

Noaptea de Paşti este, parcă, simbolul vieţii noastre. Trăim într-o mare de întuneric. Greutăţi de tot felul răspândesc beznă în viaţa noastră şi a semenilor noştri. Cu toate acestea, în întunericul cel mai adânc şi în bezna cea mai neagră răsare o stea, se aprinde o lumină, apare o nădejde. „Pentru toţi cei vii este o nădejde” (Ecclesiastul 9, 4), spunea înţeleptul Vechiului Testament. Da, pentru toţi este o „nădejde neclintită” (Isaia 26, 3). Nădejdea noastră este Hristos cel mort pe cruce şi înviat din morţi. Sfântul Apostol Petru afirmă cu tărie acest adevăr, zicând: „Binecuvântat fie Dumnezeu şi Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, Care, după mare mila Sa, prin învierea lui Iisus Hristos din morţi, ne-a născut din nou, spre nădejde vie” (I Petru 1, 3).
Despre această „nădejde vie” în „Dumnezeul cel viu” (I Timotei 4, 10) pentru a deveni oameni vii, doresc a vă mărturisi în cuvântul pastoral pe care vi-l adresez anul acesta de Sfintele Paşti.

Iubiţi fraţi şi surori întru Hristos Domnul,

Când a coborât Dumnezeu pe pământ, acum două milenii, întuneric mare şi beznă adâncă se aflau în sufletele oamenilor. Aceştia se îndepărtaseră de la credinţa în Dumnezeul cel adevărat şi trăiau în păcate grele. Deznădejdea şi moartea dominau pretutindeni. Daţi-ne „semn de nădejde” (Iosua 2, 12), strigau cei din lumea veche. „S-au uscat oasele noastre şi nădejdea noastră a pierit; suntem smulşi din rădăcină” (Iezechiel 37, 11). Aceasta se întâmpla pentru că oamenii îşi puneau „nădejdea în lucruri deşarte” (Isaia 59, 4), în „lucruri fără de viaţă” (Pilde 13, 10), în „bogăţia cea nestatornică” şi nu „în Dumnezeul cel viu” (I Timotei 6, 17).

Conştiinţa legăturii cu „Dumnezeul cel viu” nu dispăruse totuşi cu desăvârşire. „Împotriva oricărei nădejdi, Avraam a crezut cu nădejde” (Romani 4, 18). Precum Avraam, mulţi drepţi ai lumii vechi strigau către Dumnezeu din adâncimea sufletului lor. „Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, nădejdea tuturor marginilor pământului” (Psalmi 64, 6). „Tu eşti aşteptarea mea, Doamne; Domnul este nădejdea mea” (Psalmi 70, 6). „Doamne, noi Te aşteptăm” (Isaia 26, 8). Dumnezeu, în marea Sa iubire de oameni, nu întârzie să răspundă. „Eu, Eu sunt Cel ce dă nădejde!” (Isaia 51, 12). „Eu sunt Domnul, care nu ruşinează pe cei ce îşi pun nădejdea în El” (Isaia 49, 23). „Cel care îşi pune nădejdea în Mine va moşteni pământul” (Isaia 57, 13). „Este nădejde pentru viitorul tău, zice Domnul” (Ieremia 31, 17).

Nădejdea aceasta s-a împlinit prin Naşterea lui Hristos din Fecioara Maria cu adumbrirea Sfântului Duh, când lumină a răsărit celor ce locuiau în latura şi în umbra morţii (Isaia 9, 1). Prin naşterea şi vieţuirea printre oameni a lui Hristos-Dumnezeu, întunericul a început să-şi piardă din putere. Moartea şi Învierea lui Hristos deschid, apoi, larg uşa luminii spre a pătrunde în viaţa oamenilor. Acolo unde era moarte, Hristos aduce viaţă. Acolo unde teama şi frica dominau sufletele oamenilor, Hristos aduce curaj izbăvitor.

„Nu vă temeţi” (Matei 28, 5, 10). „Nu vă înspăimântaţi” (Marcu 16, 6). „De ce sunteţi tulburaţi?” (Luca 24, 38). „Bucuraţi-vă!” (Matei 28, 9). „Pace vouă!” (Luca 24, 36). Acestea sunt cuvintele pe care Hristos, după Învierea Sa din morţi, le adresează apostolilor, femeilor purtătoare de mir şi tuturor oamenilor de atunci, până azi şi până-n veci.
Mai mult, după Înviere, Hristos coboară în adâncul iadului pentru a vesti şi celor de acolo biruinţa vieţii asupra morţii (I Petru 3, 18-19).

Iubiţi credincioşi,

Înainte de Învierea lui Hristos, teama, deznădejdea şi dezorientarea dominau lumea. În mijlocul acestei lumi, lipsită de orice perspectivă, apare Hristos Cel Înviat din morţi. Puţin câte puţin, nădejdea izbăvitoare se înfiripă în inimile oamenilor.
Femeile purtătoare de mir, mai întâi, apoi apostolii şi primii creştini convertiţi de aceştia mărturisesc prin glasul şi, mai ales, prin viaţa lor, credinţa în Învierea lui Hristos. Această credinţă le schimbă mersul vieţii. Devin alţi oameni.

Această sfântă „nădejde vie” izvorâtă din Hristos Cel Înviat este mărturisirea de viaţă a Bisericii dintotdeauna şi, mai ales, de Sfintele Paşti.

„Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul” (Psalmi 117, 24). Rostim acest cuvânt foarte des la biserică, în zilele de Paşti. Facem aceasta cu conştiinţa că din Învierea lui Hristos izvorăşte toată nădejdea noastră, într-o lume a deznădejdii.

Da! Deznădejdea este drama omului de ieri şi de azi. „Glasul celor fără de nădejde” (Estera 4, 17) se aude pretutindeni. „Scade nădejdea în adâncul inimii… şi nu ştii de unde vine chinul”, spunea un înţelept din vechime (Cartea înţelepciunii lui Solomon 17, 12). Chinul deznădăjduirii izvorât din golul inimii şi din lipsa sensului vieţii domină tot mai multe suflete.

Drama este cu atât mai mare cu cât constatăm faptul că nu lipsa hranei, a locului de muncă sau a locuinţei dă naştere astăzi valului nestăvilit de crize sufleteşti. Acestea sunt cauzate în primul rând de tristeţe, de dezorientare, de incapacitatea de a mai sesiza vreo lumină în sine, în alţii sau în lume. Urmarea directă a acestor stări este recursul la sinucidere – simptom al unei lumi în care şi „Dumnezeu ar fi murit”.
Da! Hristos a murit, dar a înviat a treia zi. El a murit pentru a lua asupra Sa toată durerea omului, inclusiv a celui căzut în deznădejde pentru că este părăsit de toţi şi crede că şi Dumnezeu l-a părăsit. „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu pentru ce M-ai părăsit?” (Marcu 15, 34), striga Hristos pe Cruce, în numele tuturor deznădăjduiţilor lumii.

Acestor deznădăjduiţi, care suntem noi, Hristos le spune: „Nu vă temeţi!” (Matei 28, 5, 10). „Nu vă înspăimântaţi” (Marcu 16, 6). „Veniţi la Mine toţi cei osteniţi şi împovăraţi şi Eu vă voi odihni pre voi” (Matei 11, 28).

„Nu vă întristaţi, ca ceilalţi, care nu au nădejde” (I Tesaloniceni 4, 13), ne spune Sfântul Apostol Pavel. De ce să nu ne întristăm? Pentru că Domnul Hristos este „nădejdea noastră” (I Petru 3, 15), prin care „iubirea lui Dumnezeu s-a vărsat în inimile noastre, prin Duhul Sfânt” (Romani 5, 5). El, Hristos a înviat din morţi. Dacă El a înviat, vom învia şi noi. Iar dacă vom învia, viaţa noastră pe acest pământ are un sens adevărat. În acest caz, nici teama, nici deznădejdea, nici golul sufletesc n-ar trebui să aibă ultimul cuvânt.

Da, iubiţi credincioşi, în toată vremea şi în tot locul s-ar cuveni să gândim şi să mărturisim ca autorul Psaltirii: „Doamne, Tu eşti Cel ce m-ai scos din pântece, nădejdea mea, de la sânul maicii mele” (Psalmi 21, 9). „Tu eşti aşteptarea mea, Doamne. Domnul este nădejdea mea din tinereţile mele” (Psalmi 70, 6). „Tu eşti nădejdea mea, partea mea eşti Tu în pământul celor vii” (Psalmi 141, 5). „La Tine îmi este nădejdea. Arată-mi calea pe care voi merge” (Psalmi 142, 8).

Fiind întăriţi „cu nădejdea în Domnul Dumnezeu” (I Regi 30, 7), precum David odinioară, primim putere de a sesiza lucrurile frumoase din viaţa oamenilor şi a lumii şi, prin aceasta, biruim ispita deznădejdii. Este atâta frumuseţe în această lume, frumuseţe pe lângă care trecem, adesea, fără a-i percepe prezenţa, adâncimea şi semnificaţia. Să ne oprim o clipă pentru a contempla icoana unei mame cu pruncul în pântece sau în braţe, chipul unui bătrân, frumuseţea unei păduri, strălucirea cerului înstelat sau liniştea unei mănăstiri. Prin acestea toate şi de dincolo de ele, Dumnezeu ne grăieşte: „Bucuraţi-vă!” (Matei 28, 9). „Pace vouă!” (Luca 24, 36).

Având „nădejdea în Dumnezeul cel viu, Care este Mântuitorul tuturor oamenilor, mai ales al credincioşilor” (I Timotei 4, 10), adresez creştinilor şi creştinelor din Oltenia gândul meu de bucurie, de pace şi binecuvântare.
Dumnezeu să vă aibă în ocrotirea Sa pe fiecare şi să vă răsplătească însutit pentru dragostea, îngăduinţa şi nenumăratele bucurii pe care le-aţi oferit mitropolitului Olteniei vreme de aproape opt ani de zile. Inima sinceră a creştinilor din Oltenia, isteţimea minţii lor şi iubirea lor pentru sfintele mănăstiri şi biserici rămân pentru mine izvoare de inspiraţie în slujirea pe mai departe a Bisericii lui Hristos.
„Dumnezeul nădejdii să vă umple pe voi de toată bucuria şi pacea în credinţă, ca să prisosească nădejdea voastră, prin puterea Duhului Sfânt” (Romani 15, 13).

HRISTOS A ÎNVIAT! ADEVĂRAT A ÎNVIAT!

Al vostru frate şi părinte întru slujirea Bisericii şi către Hristos rugător,

Mitropolitul Olteniei
† TEOFAN

sursa: http://www.m-ol.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=3575&Itemid=9

foto> http://episcopiaseverinului.ro/agenda/martie07/

ASCOR Tg. Jiu

Serile duhovnicesti “Filocalia” la Targu Jiu

În perioada 14 – 16 aprilie, Arhiepiscopia Craiovei prin Protoieria Târgu Jiu I şi filiala din Târgu Jiu a Asociaţiei Studenţilor Creştin Ortodocşi din România, în colaborare cu Consiliul Judeţean Gorj organizează o serie de conferinţe sub genericul “Serile duhovniceşti -Filocalia”.

Organizat întru întâmpinarea Măreţului Praznic al Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos, evenimentul va debuta în această seară, cu o conferinţă susţinută de părintele arhimandrit Vasile Prescure, exarh al Mânăstirilor din Arhiepiscopia Craiovei, cu titlul: “Mărturii despre părintele Arsenie Boca.” Mâine, 15 aprilie, dl. conferenţiar dr. Pavel Chirilă de la Facultatea de Teologie din Craiova va vorbi despre “Provocările actuale ale bioeticii”, iar miercuri, 16 aprilie, părintele arhimandrit Laurenţiu Popa, stareţul Mânăstirii Stânişoara din judeţul Vâlcea va susţine conferinţa cu tema “Precum în Adam toţi mor, aşa în Hristos toţi vor învia.”

Conferinţele vor fi susţinute de la ora 18.00,

la Casa de cultură a Sindicatelor din Târgu Jiu

sursa> http://www.m-ol.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=3503&Itemid=9

foto> http://www.teognost.ro/fotografii/manuscrise/Arsenie%20Boca/Filocalia_1.htm

Concurs de teologie de o mie de euro

Facultatea de Teologie din Craiova organizează un concurs de eseuri pe tema „Teologia în actualitate. Ortodoxia în societatea occidentală”, al cărui premiu este de o mie de euro. La acesta se pot înscrie tineri între 18 şi 25 de ani, din ţară şi din străinătate. Lucrările pentru concurs trebuie să aibă maximum 15 pagini, format A4, scrise la 1,5 rânduri, titlul eseului va avea caractere Times New Roman de 14, bold, centrat, numele şi prenumele autorului – caractere Times New Roman de 12, bold şi italic, aliniate la două rânduri de titlu, iar textul eseului trebuie să aibă caractere TNR de 12 puncte.

Studenţii interesaţi pot depune eseurile în plic la sediul Facultăţii de Teologie din cadrul Universităţii din Craiova, str. A.I. Cuza, nr. 13, până pe 31 octombrie 2008. Rezultatele se vor anunţa în termen de 30 de zile de la primirea lucrărilor.

sursa> http://www.gds.ro/Societate/2008-04-04/Concurs+de+teologie+de+o+mie+de+euro

Festivalul “Zilele Ortodoxiei”

editia a IX-a

conferinte duhovnicesti

ASCOR Craiova

Asociatia Studentilor Crestin-Ortodocsi Romani, filiala Craiova

Luni 31 martie

MAICA SILUANA VLAD

“Ce si de ce ma doare?”

Casa Studentilor ora 18.00

Marti 1 aprilie

PREOT VASILE GAVRILA

“Postul intre moarte si inviere”

Casa Studentilor ora 18.00

Miercuri 2 aprilie

FILM DOCUMENTAR “ISTORIA ORTODOXIEI”

2006 – film realizat de greci

Casa Studentilor ora 18.00

Joi 3 aprilie

CONSTANTIN CIOMAZGA

“Ce am eu cu Dumnezeu”

Casa Studentilor ora 18.00

Vineri – Duminica 4-6 aprilie

PELERINAJ LA MANASTIREA SLANIC – PRAHOVA

Inscrierile se fac la sediul ASCOR Craiova *(Strada Matei Basarab, nr 17 bis, langa Catedrala Mitropolitana in Caminul Renasterea)sau dupa conferinte, pelerinajul fiind destinat studentilor. Contact: 0743 126 621

parteneri media: Radio Logos

partener: Casa de Cultura Studenteasca Craiova

ASCOR Craiova va invita la Festivalul “Zilele Ortodoxiei”
LUNI – 12 Martie 2007

IPS Teofan – “Impreuna patimire si inviere cu Hristos”. Sala Albastra a Universitatii, ora 18.00

MARTI – 13 Martie 2007

Film Duhovnicesc – “OSTROV”. Sala Albastra a Universitatii, ora 18.00

MIERCURI – 14 Martie 2007

Dan Puric – “Viu este Dumnezeu!” – marturisiri. Sala Albastra a Universitatii, ora 18.00

JOI – 15 Martie 2007

Pr. Vasile Gavrila – “Ortodoxia – marturie a vietii vesnice”, Sala Albastra a Universitatii, ora 18.00

CONFERINTE ASCOR CRAIOVA

Postul Mare – “Zilele Ortodoxiei”